Cara Menahan Diri - Bab 4: Membangun Fondasi dalam Tujuh Hari

“Su Jie, bisakah kamu membantuku membeli telepon di kota? Ponselku rusak.”

Pada hari kedelapan, itu adalah hari istirahat. Pelatih Gu Yang telah memberi tahu semua siswa di kelas pelatihan untuk bersantai sepenuhnya selama sehari. Istirahat dan pemulihan sangat penting setelah tujuh hari bekerja keras di pertanian untuk memulihkan energi mereka.

Namun, Josh punya rencana berbeda. Dia merancang program latihan fisik untuk dirinya sendiri yang mencakup push-up, squat, angkat barbel, sit-up, dan papan. Dia tidak ingin membuang waktu, tetapi karena ponselnya rusak, dia meminta Su Jie pergi ke kota dan membelikannya.

“Tidak masalah,” Su Jie menyetujui. Pelatihannya tidak terlalu rumit, dan dia menyadari bahwa berlatih menggali dan mencangkul adalah sesuatu yang bisa dia lakukan di mana saja.

Sekolah itu berjarak lima atau enam kilometer dari kota, tanpa bus atau kereta bawah tanah. Umumnya, siswa harus menumpang sepeda motor milik petani setempat atau lari ke sana sendiri jika ingin membeli sesuatu.

Setelah makan, Su Jie memutuskan untuk berjalan kaki. Dalam perjalanannya, ia mempraktikkan gerakan mencangkul yang telah ia kerjakan akhir-akhir ini.

Dia telah memikirkan potensi ofensif dan defensif dari langkah ini. Mengangkat cangkul bisa menjadi gerakan memblokir, sedangkan memajukan dan memukul ke bawah bisa menjadi serangan. Saat lawan meninju, mengangkat lengan Anda untuk memblokir dan kemudian memotong ke depan bisa berfungsi sebagai pertahanan dan serangan balik.

Gerakannya tampak sederhana, seperti pukulan keras seorang petarung yang tidak terlatih. Namun, setelah dipertimbangkan dengan cermat, teknik tersebut mencerminkan naluri manusia. Pelatih Gu Yang telah menjelaskan secara menyeluruh prinsip-prinsip gerakan ini, menekankan bagaimana menggunakan kekuatan spiral dan daya ungkit. Mengangkat cangkul membutuhkan gerakan ke atas seperti pembuka botol, sedangkan memukul ke bawah harus cepat dan kuat, seperti elang yang menerkam kelinci. Mencabut cangkul memerlukan tindakan meraih dan menghentakkan kaki untuk membalik tanah agar dapat diolah dalam-dalam.

Teknik-teknik ini, bila diterapkan dalam pertempuran, bisa sangat efektif.

Meski begitu, instruksi Gu Yang hanya terfokus pada peningkatan efisiensi dan mengurangi upaya mencangkul; dia tidak pernah menyebutkan aplikasi tempur.

Untungnya, Su Jie adalah seorang pembelajar yang rajin. Dia mengumpulkan informasi secara online, menonton video master seni bela diri, dan memperoleh wawasan dari menjadi rekan tanding Josh. Seiring berjalannya waktu, dia secara bertahap memahami potensi besar dari gerakan sederhana ini.

Dia mendambakan seorang ahli sejati untuk menjelaskan seluk-beluknya, tapi dia tahu Gu Yang tidak akan pernah melakukannya. Su Jie telah mengetahui bahwa kelas seni bela diri Gu Yang hanya mengajarkan metode latihan, menyerahkan penerapan pertarungan sebenarnya kepada siswa untuk menemukannya sendiri.

Selangkah demi selangkah, Su Jie mempraktikkan gerakan menggalinya saat dia meninggalkan sekolah dan menuju ke kota, mengabaikan tatapan penasaran orang-orang yang lewat. Di wilayah ini, sekolah seni bela diri ada dimana-mana, dan budaya bela diri berkembang pesat. Bukan hal yang aneh melihat orang-orang jogging, berlatih tendangan, tinju, atau bahkan melakukan jungkir balik di jalanan. Latihan rutin Su Jie tidak terlalu menonjol jika dibandingkan.

Su Jie butuh waktu lama untuk mencapai kota.

Kota ini ramai, dipenuhi toko-toko, orang-orang, dan bahkan hotel kelas atas. Wisatawan, terutama mancanegara, melimpah ruah.

Su Jie tidak berniat jalan-jalan. Setelah membeli telepon untuk Josh, dia berencana untuk langsung kembali. Liburan musim panasnya hanya berlangsung selama dua bulan, dan ia bertekad untuk mencapai kemajuan signifikan dalam pelatihan seni bela diri.

“Haus. Aku ambil sebotol air dulu,” gumamnya.

Dengan berlumuran keringat karena berjalan dan berlatih, dia mampir ke sebuah toko kecil, menghabiskan tiga yuan untuk membeli sebotol air mineral, dan meneguknya. Saat itu hari yang panas, dan dehidrasi benar-benar mengkhawatirkan.

“Ini? Sepuluh yuan per botol,” kata penjaga toko kepada orang asing yang juga datang untuk membeli air.

Su Jie mendengar ini dan berbalik, bersiap untuk mengatakan sesuatu tapi menahannya. Dia tahu bahwa berdebat dengan pemilik toko setempat dapat menimbulkan masalah.

Orang asing itu tampak seperti seorang pria paruh baya, berusia sekitar empat puluh tahun, membawa tas ransel besar—tanda jelas bahwa dia adalah seorang turis. Dia tampak tidak terbiasa dengan bahasa tersebut dan menunjuk ke arah air alih-alih berbicara.

Penjaga toko memberi isyarat “sepuluh” dengan jarinya, dan pria itu tidak menawar, membayar harga yang melambung sebelum pergi.

Su Jie segera mengikutinya dan, dengan menggunakan bahasa Inggris yang fasih, berkata, “Hai, Tuan. Penjaga toko melakukan kesalahan sebelumnya. Harga air seharusnya hanya tiga yuan per botol. Sini, izinkan saya mengembalikan uang ekstra untuk Anda.”

“Menarik sekali,” kata pria itu sambil menoleh ke Su Jie. Bahasa Mandarinnya ternyata fasih, dengan ketepatan seperti seorang penyiar profesional. “Anak muda, aku yakin uang itu berasal dari kantongmu sendiri, bukan dari pemilik toko. Bahasa Inggrismu cukup bagus.”

Karena malu, wajah Su Jie memerah, tapi dia segera pulih. “Saya tidak menyangka Anda bisa berbahasa Mandarin dengan sangat baik, Tuan. Tolong jangan berpikir semua orang Tionghoa seperti penjaga toko itu; dia mungkin saja tergoda untuk mendapatkan uang dengan cepat. Nama saya Su Jie. ‘Su’ dengan kata radikal rumput, dan ‘Jie’ berarti kekuatan.” Dia memberi isyarat untuk menjelaskan namanya.

“Senang bertemu denganmu, Su Jie. Namaku Odell. Aku dari Irlandia,” orang asing itu memperkenalkan dirinya. Dia adalah seorang pria jangkung dan tampan dengan mata biru dan janggut, tingginya hampir 1,9 meter. Su Jie, dengan tinggi 1,75 meter, harus memandangnya.

“Tiongkok adalah negara yang hebat. Saya sangat menyukainya,” kata Odell dengan antusias.

“Apakah Anda di sini sebagai turis, Tuan Odell?” Su Jie bertanya.

“Tidak, saya datang ke Tiongkok untuk mencari sesuatu,” jawab Odell, tatapannya menjadi serius. “Namamu menarik, Su Jie. Karakter ‘Jie’ berarti malapetaka atau kesengsaraan dalam bahasa Cina, sering dikaitkan dengan bencana dan kehancuran. Dalam agama Buddha, ini mengacu pada empat kalpa besar yaitu penciptaan, keberadaan, kehancuran, dan kehampaan. Dalam Taoisme, ada konsep kesengsaraan surgawi. Orang tuamu memberimu nama yang cukup bermakna.”

Slogan Odell sepertinya adalah kata “menarik”.

“Paman, apakah kamu benar-benar tahu banyak tentang budaya Tiongkok?” Su Jie menjadi tertarik. Saat mengobrol dengan Odell, tanpa sadar ia menirukan aksi menggali tanah dan menggemburkan tanah dengan cangkul.

Ini adalah obsesinya baru-baru ini, memikirkan bagaimana menerapkan tindakan mencangkul ini sepanjang waktu.

Keterampilan ini disebut Mencangkul dan Membersihkan. Ini adalah seni bela diri yang dikembangkan oleh para biksu kuno yang menggabungkan qigong, yoga, seni lunak, meditasi, dan pertarungan ke dalam pekerjaan pertanian mereka. Hal terpenting saat berlatih adalah niat; tanpanya, Anda tidak dapat mengembangkan seni bela diri ini, ”kata Odell. Meskipun penampilannya asing, ketika dia berbicara, seolah-olah dia adalah seorang master Cina asli—bahasa Mandarinnya jauh lebih baik daripada kebanyakan penutur asli.

“Seorang paman yang tahu seni bela diri? Keterampilan ini disebut Mencangkul dan Membersihkan? Nama pedesaan yang luar biasa!” Su Jie sangat gembira. Tampaknya orang asing ini, Odell, benar-benar seorang master.

“Saya seorang pelatih pertarungan,” kata Odell sambil mengelus jenggotnya. “Tapi aku sedang menganggur sekarang. Aku tahu kamu juga murid sekolah seni bela diri, kan? Sebenarnya aku datang ke Tiongkok untuk mencari kekuatan misterius—qi! Dalam budaya Tiongkok, tidak peduli dari sekolah mana kamu berasal, kamu tidak bisa lepas dari pentingnya qi. Buddha, Tao, bahkan Konghucu—ada fokus pada pengembangan ‘qi agung’ ini.”

“Benarkah, ada yang namanya qi?” Su Jie beranggapan bahwa seni bela diri tradisional, seperti Tai Chi, hanyalah latihan fisik yang mengandalkan latihan otot dan tulang. Adapun kekuatan misterius lainnya, semuanya hanya omong kosong. Dia memutuskan untuk mengalihkan pembicaraan. “Paman, menurutmu apa yang aku lewatkan dalam gerakan ini? Bisakah kamu memberiku beberapa petunjuk?”

“Yang kamu lewatkan adalah kebencian dan keganasan!” Bahasa Mandarin Odell lancar dan tanpa aksen.

“Kebencian dan keganasan?” Su Jie bingung. “Mengapa kamu membutuhkan itu?”

“Seni bela diri itu sendiri untuk berperang,” jelas Odell. “Seni bela diri paling awal adalah hasil pertarungan nenek moyang kita dengan binatang buas. Tanpa kebencian, tanpa keganasan, mereka tidak akan bertahan.” Odell meletakkan ranselnya, mengangkat tangannya seperti hendak mengayunkan cangkul, lalu membiarkannya jatuh kembali.

Gerakannya biasa saja, namun saat terjatuh, Odell mengeluarkan suara gemuruh.

“Yah!”

Raungan ini seperti geraman monster, menyebabkan seluruh tubuh Su Jie bergidik dan giginya bergemeletuk. Dia merasa seolah-olah orang lain, dalam sekejap, berubah menjadi harimau atau hantu yang ganas, penuh amarah untuk menghancurkan segalanya.

“Kebencian adalah kekuatan yang lahir dari hati manusia ketika kemarahan mencapai puncaknya,” jelas Odell. “Semakin kuat kebenciannya, semakin besar pula keterampilan seni bela dirinya.”

Odell meletakkan tasnya dan mendemonstrasikan mantra dua baris sederhana: “Ketika Anda mengangkat tangan, bayangkan membenci bumi karena tidak memiliki cincin; ketika Anda jatuh, benci langit karena tidak memiliki pegangan. Benci langit karena tidak memiliki pegangan, dan bumi karena tidak memiliki cincin. Itulah metode hati dalam seni bela diri. Tanpa niat ini, latihan bela diri Anda tidak akan berpengaruh apa pun.”

“Benci langit karena tanpa pegangan, benci bumi karena tanpa cincin?” Su Jie sepertinya mengerti.

“Bayangkan dirimu sebagai seorang raksasa dengan kekuatan tak terbatas, tak mampu melepaskan diri dari batasan dunia. Kamu ingin melepaskan kekuatanmu tapi tidak bisa. Pada saat ini, kamu merasa benci pada langit karena tidak ada pegangan dan bumi karena tidak ada cincin. Kalau kamu punya ini, kamu bisa menghancurkan dunia. Dalam mitologi Tiongkok, ada cerita tentang Pangu yang membuka langit dengan alasan yang sama—dia terbangun dalam kekacauan, tidak mampu membebaskan diri hingga dia merasakan kebencian yang begitu kuat sehingga dia merobek dunia terpisah,” kata Odell.

Su Jie akhirnya mengerti dan segera menutup matanya untuk berkonsentrasi mengembangkan emosinya.

Tiba-tiba, dia membuka matanya, melotot marah, amarahnya mencapai puncaknya. Dia mengangkat lengannya lalu memukul dalam serangkaian gerakan—mengangkat, menggali, dan memukul, semuanya dalam satu gerakan yang lancar. Ibarat raksasa yang membuka langit, harimau menerkam, gajah menghentak, memancing hiu, dan raksasa bermata galak.

Tanah di bawah kakinya bergetar dan terdengar suara retakan keras di sekelilingnya.

Setelah menyelesaikan gerakannya, dia tampak benar-benar kelelahan, pandangannya kabur karena bintang, terengah-engah seolah seluruh kekuatannya telah terkuras.

“Bakat bawaan seperti itu?” Kini giliran Odell yang terkejut.

Setelah beberapa lama, Su Jie akhirnya mengatur napas. Dia tidak ingin mencoba lagi—itu sangat melelahkan, lebih melelahkan daripada bekerja semalaman untuk menyelesaikan pekerjaan rumahnya.

Sumber: Webnovel.com, diperbarui oleh NovelGemes